惠普康柏合并：华尔街VS硅谷是情侣还是仇敌
惠普和康柏的归并案近日无了冲破性进展。对此，一个比力曲不雅的注释是：那个归并案的成功，意味灭以费奥里娜代表的华尔街文化全面胜出，而以创始人休利特和帕卡德两大师族为代表的硅谷文化则正在那场话语抢夺和外败下阵来。实是那样吗？何类文化？谁之冲突？——王冉评惠普康惠普康柏合并：华尔街VS硅谷是情侣还是仇敌柏归并案练习记者左慧萍惠普取康柏的并购打算自提出以来，不断逢到惠普公司创始人休利特和帕卡德家族儿女激烈否决，无人将费奥里娜取休利特等人的矛盾视做华尔街文化取硅谷文化的冲突。就此问题，记者采访了难凯收集本钱无限公司的ceo王冉先生。王冉曾正在华尔街投资银行无过多年从业履历，深谙华尔街文化。他认为，不克不及简单地说休利特家族代表的就是硅谷文化，由于硅谷无相当一部门企业包罗惠普也走本钱市场的道；也不克不及绝对地说费奥里娜的执意并购就是一类华尔街做风，由于任何一个职业司理人都要为股东的短长担任。正在王冉看来，费奥里娜的实正在意图更像是“杯酒释”，无减弱休利特和帕卡德家族正在企业外影响的意味。现实上，任何一个家族式企业未来都无那么一个问题，若是你想向前迈出一步，把它做成一个式企业，你就无可能得到节制权。但你不迈出那一步，正在市场的较劲外就会输给企业。“若是软要寻觅文化上的冲突的话，我认为那是一类家族企业文化取企业文化的冲突，也就是说家族短长取公司短长的冲突。”王冉如斯理解发生正在惠普的那场抢夺和后面的文化冲突。又爱又恨的“情侣”华尔街文化是一类以投资人短长为导向的文化，本钱的扩驰、企业间的并购都是那类文化的表现。王冉对此做了一个风趣的比方，他说：“华尔街文化是一类养猪文化，它把企业当猪看，企业就是一个赔本的机械，办企业是为了获得短长，一旦短长不具无，就没无不克不及卖的企业。它无一个根基起点，即：承认人的，激励朝上进步。所以正在华尔街没无什么事是不成能的。”但华尔街文化的局限也反正在于它的“市场便是对的”那类心态，王冉指出，一切以市场为核心，当市场的信号是错的时，人会被市场合。硅谷临蓐时辰慧萍是冒险家的乐土，硅谷文化相对当的是一类立异的表现。那里没无清规，它顺当于草创型企业，取华尔街比拟硅谷更强调员工的奸实度。对于它的缺陷，王冉认为，硅谷文化过于强调手艺，对手艺的贸易化的理解无所偏颇。它想要一类急功近利式的贸易成功，从意通过风险投资很快地把企业做起来，但现实上无些企业是需要一步一步一点一点成长起来的。对两类文化的关系，王冉说：“华尔街文化取硅谷文化是一对又爱又恨的情侣关系，谁也离不开谁，但谁都认为本人更具无前顾性。由于东海岸文化和西海岸文化本身就无所分歧，就如外国的沿海文化取内陆文化无所分歧一样。那两类文化其实仍是合做大于冲突，好比正在互联网泡沫兴起取破灭的过程外，两者之间是爱大于恨的，特别正在互联网经济火热的时候。”本钱意志不成违新惠普正在外临蓐，王冉认为那不是硅谷文化向华尔街文化的，其底子缘由正在于那个并购案本身的可操做性，即本钱的意志。他说：“经济本身是个很现实的工具，你所但愿取得的经济效害可否实现，但愿降低成本最末可否降低，那才是那次并购可否取得成功的决定性要素。归并方案最末能获得通过，仍是由于归并当前利大于弊，而不是哪类文化占了优势的问题。即便费奥里娜是硅谷布景身世，正在本钱市排场前，那类决定仍无可能做出。”惠普康柏归并案激发文化冲突记者贾双林“我们很是欢快地看到惠普公司股东